Милосердие

В конце жизни о разном думают, наверное, люди. Но все знают точно - ТАМ спросят. И ничем ты не оправдаешься, ничем не закроешься, ни за чьей спиной не спрячешься. Спроси себя сейчас - вот например, был ли ты милосердным? Или судил, карал, считал, что так и надо?  Была ли ты терпима к недостаткам других людей? Или судила, обсуждала, домысливала и стряпала сплетни, плодила слухи и пересуды?
Сама себя спрашиваю, время такое - Великий Пост. Чтобы подумать. Остановиться, оглянуться...

Письмо патриарху

Патриарха призывают к покаянию

Его Святейшеству Святейшему Патриарху 

Московскому и Всея Руси Кириллу

от клириков Ижевской и Удмуртской

Епархии:

протоиерея Сергия Кондакова, руководителя

Отдела по взаимодействию с Вооруженными

Силами и правоохранительными учреждениями

Ижевской и Удмуртской епархии,

настоятеля Свято-Никольского

храма села Завьялова,

члена Общественной Палаты

Удмуртской Республики;

протоиерея Михаила Карпеева, настоятеля

храма Преображения Господня села Ягул

и храма святителя Василия Великого

д. Хохряки;

иерея Александра Малых, клирика собора

святого благоверного князя Александра Невского

города Ижевска, кандидата

богословских наук

Ваше Святейшество!

Осознавая свое недостоинство, мы, тем не менее, движимые чувством заботы о своей пастве и о своем личном душевном спасении, решили написать Вам это открытое письмо.

Милостью Божией и молитвами святых Новомученников и Исповедников Российских рухнул богоборческий коммунизм, и миллионы людей пришли в лоно нашей Матери-Церкви. Но, положа руку на молящееся сердце, мы вынуждены признать, что не произошло в полном смысле духовного возрождения большей части нашего народа. Напротив, великое число наших людей прибывают в состоянии еще более худшем, чем 20 лет назад. России грозит гибель, главной причиной которой является духовно-нравственная катастрофа. И здесь уместно задать вопрос: "А не потому ли не случилось вместе с восстановлением православных храмов возрождения русской государственности, армии, культуры, семьи, поскольку в самой церковной жизни не были преодолены пороки, связанные с 70-летним большевистским пленением?"

Ваше Святейшество, в последние годы вместе с жесткой вертикалью власти в Церкви выстраивается миссионерская работа, до боли напоминающая то "миссионерство", которое захлестнуло Запад после II Ватиканского собора. Чего стоит наш "миссионер всея Руси" о. Андрей Кураев, который совершенно безнаказанно глумится над канонами и традициями Православной Церкви?

Не может у нас не вызвать смущения и то, с какой легкостью раздаются церковные награды, ордена с образами святых, представителям власти и бизнеса. Так и хочется задаться вопросом: "Какой орден Русской Православной Церкви Московского Патриархата получил бы царь Ирод иудейский?" Ведь, он, как известно, немало потрудился над строительством и благоукрашением Иерусалимского храма.

К сожалению, дешевые методы псевдопроповеди становятся чуть ли не нормой церковной жизни. зачем нам повторять печальный опыт католического лжемиссионерства? да, "жатвы много, а делателей мало". Народ нуждается в живой проповеди. Но нам не нужны пастыри-каратисты, пастыри-футболисты, пастыри-штангисты, пастыри-артисты, пастыри рок-певцы, пастыри-банкиры. А нам жизненно необходимы пастыри, душу свою полагающие за овцы, свидетельствующие о Христе не только своим словом, но и жизнью. Именно поэтому нам необходимо освободиться от той паутины, которая покрыла нашу церковную жизнь в годы коммунистической диктатуры.

Мы убедительно просим Вас вывести Русскую Православную Церковь Московского патриархата из Всемирного совета церквей. Для многих остается непонятным, почему наше священноначалие не решается на этот шаг, ведь вхождение во Всемирный совет церквей произошло под давлением и водительством хрущевских гонителей, ставивших своей главной задачей уничтожение Православной России. Вспомните великого богослова ХХ века преподобного Иустина (Поповича), который говорил о невозможности с канонической точки зрения участия православных в деятельности таких организаций, как Всемирный совет церквей и в экуменическом движении вообще.

Мы убедительно просим, дабы наше священноначалие решительно отмежевалось от ереси ересей последнего времени - экуменизма. Те же архиереи и священнослужители, которые во время экуменических собраний принимали участие в общих молитвах с еретиками, пусть принесут покаяние, ибо в Апостольских правилах сказано: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен" (45-е Апостольское правило).

Мы решительно просим прекратить под видом богословских собеседований и иных экуменических действий линию, направленную на объединение с погрязшим в ереси Ватиканом.

Мы убедительно просим, чтобы наша русская Православная Церковь и лично Вы, Ваше Святейшество, защищали святую память Святых Царственных Мучеников от той наглой лжи, которая в той или иной степени распространяется в нашей стране и в целом мире.

Мы решительно просим прекратить позорную практику слепого соглашательства с властью и всевозможных заигрываний с толстосумами - гражданами нашей страны.

Мы решительно просим, чтобы Вы, Ваше Святейшество, позаботились о том, дабы наш народ видел Вас не только благословляющим и лобызающим представителей высшей власти, но и обличающим их.

Мы решительно просим Вас способствовать тому, чтобы те священнослужители, которые в годы коммунистической диктатуры сотрудничали с КГБ, принесли покаяние перед Богом и народом.

Мы решительно просим положить конец бесчинствам тех священнослужителей, в том числе и весьма высокопоставленных, которые предаются постыдным смертным грехам. Грех содомии, под покровительством спецслужб внедрявшийся в среду священнослужителей МП, к сожалению, процветает, разрушая изнутри Церковь.

Мы решительно просим обратить внимание на жизнь многих сельских батюшек на грани нищеты, в то время как немалая часть духовенства, обласканная сильными мира сего, утопает в роскоши.

Убедительно просим Вас прислушаться и к голосу наших братьев и сестер, которые остались с частью Русской зарубежной Церкви, не пожелавшей идти на воссоединение с Московской Патриархией. Ведь в их критике очень много верного. Если мы прислушаемся к ней, то это приведет к подлинному объединению двух ветвей Русской Православной Церкви, основывающемуся не на компромиссе, а на Истине.

Мы также решительно просим Вас быть первым среди тех, кто заявляет о том, что он не примет Универсальную электронную карту, представляющую угрозу для нашей страны и народы.

Ваше Святейшество, простите за дерзновение, но уподобьтесь священномученику патриарху Ермогену, святому патриарху Тихону, святителю марку Ефесскому. Возглавьте наш народ, стремящийся очиститься от экуменизма, сергианства, пороков и всего того, что мешает нам идти за Христом и Пречистой Матерью Его.

Но прежде этого Вы, Святейший Владыко, должны принести личное покаяние перед Богом и церковным народом за эти грехи. Мы же, грешные, смиренно прекращаем поминовение Вас за богослужением согласно 15-му правилу Двукратного Собора и 3-му правилу Третьего Вселенского Собора.

Не может быть нашим Великим Господином тот, кто ведет нас по пути апостасии и унии с папистами. Не может быть нашим отцом тот, кто попирает каноны Церкви и правила Святых отцов.

P.S. Мы отчетливо понимаем, зная печальную реальность современной российской жизни, что после этого письма на нас обрушатся хула, клевета и гонения. Но мы, руководствуясь нашей христианской совестью, не можем поступить иначе. И да поможет нам Бог!

2011 г., Великий пост, Крестопоклонная неделя.

Православная рассылка

       Православная sms-рассылка появилась в России

Московское объединение православной молодежи "Воскресение" запустило проект православной SMS-рассылки "Доброе слово".

       
Хорошо, я подпишусь. 

Хотели как лучше? Неужели?

Глобализация на марше.

Home Video1.Su

С праздником, мальчики!

Серые будни и праздник цветной,

Калейдоскопом цвета предо мной.

Мальчики, с ветром весенним в глазах,

Или - солдаты в зелёных штанах.

Неба предмартовского бирюза

Или в прицеле с прищуром глаза.

Красные флаги, февральский рассвет.

Тянул эту лямку ты или нет,

Мужчины, в атаку! Мужчины, вперёд!

Не плакать. Улыбка и плеч разворот.

Смысл жизни в самом смысле

Попытки найти смысл жизни в общем не увенчались успехом. Какой-то временный прогресс в этом есть, то есть на короткое время смысл жизни находится. Иногда правда он становится смыслом всей жизни. Но если не останавливаться на полу-смыслах, то настоящий смысл жизни можно искать всегда. Что, в общем-то и происходит.

И так отчаявшись найти какой-то окончательный смысл люди вдруг открывают лазейку. А может быть смысл не где-то в конце, а он, так сказать, в процессе. Утрируя логические рассуждения можно сказать, что смысл поисков смысла в поисках смысла. Если в этом процессе вы нашли для себя смысл и получаете удовольствие, то вам не нужен какой-то там приз в конце.

Казалось бы тайна смысла разгадана. Если смысла нет в конце, то значит смысл где-то по дороге. Так в двух словам можно описать подобную логику искателей смысла. Но где-то скрытка деталь, которая всё в корне изменяет!

Хотя если вы получаете удовольствие от самого процесса, приз в конце вам не нужен.

Удовольствие и есть тот самый приз. Суть в том, что бы изловчиться получать его не в конце, а всё время! Вот в этом и есть смысл!

Избраный богом мир

Воистину этот мир есть избранный Богом!

Среди всевозможных вселенный Бог выбрал именно нашу

В этой вселенной миллиарды галактик, но Бог выбрал одну из них. В этой галактике вбырал ничем не примечательную звезду. И сразу эта звезда слала Солнцем, самым величественным светилом во Вселенной! И это солнце светит на землю, созданную богом специально для избранного им народа. Воистину вселенная наша прекрасна, но зачем Бог всё это сделал?

Нагота может вызывать как восхищение, так и отвращение

Серия заметок об отношении искусства и христианской церкви.

Искусство как таковое во многих аспектах является отражением нравов и обычаев, существующих в данном обществе в данный период времени. Сакральное искусство – не только отражает нравы и обычаи, существующие в религиозном обществе, но и раскрывает наиболее глубинные, наиболее интимные сферы человеческой души. Сакральный образ, это не то, что человек желает повесить на стену в своем доме, для чисто эстетического удовольствия, но то – что должно украшать стены храмов, что должно возбуждать в человеке религиозные чувства, то перед чем он может склонить колени в молитве. Каким образом эротические элементы появились в сакральном искусстве, и какие чувства должны они возбуждать в верующем человеке? Продолжение: О сакральной эротике

Излюбленными моделями для экспозиции обнаженного тела (как женского, так и мужского) были, конечно, Адам и Ева.

Во всех четырех Евангелиях присутствует история о Иисусе и некой женщине, которая помазала Его драгоценным миром. Кажется, что все варианты повествуют об одном и том же событии, произошедшем в реальной жизни, но евангелисты по-разному пересказывают эту историю и даже делают из нее разные теологические выводы. У Марка (14:3-9) и Матфея (26:7-13) некая анонимная женщина выливает на голову Иисуса нардовое миро, чем вызывает негодование его учеников из-за пустой траты ценного продукта. Смысл этого помазания – приготовление Иисуса к погребению. Но вот Лука, нарушая синоптическое единство, передает эту историю абсолютно по-другому. Далее: Красота покаяния

Но нагота для Франциска не имела ничего общего с эротизмом, она была для него символом абсолютной бедности, которую он проповедовал и к которой стремился. Далее: Красота, побеждающая смерть

Ещё на тему Искусство и религия.

Притча о знании

Пример с перегибом, но точно иллюстрирует идею о знании.

Если кто-то прочитал книгу, да ту же Библию, или Песнь Господа, или Вопросы Милинды и что-то там такое для себя открыл. А другой человек тоже прочитал, но ничего не увидел. И вот какой между ними мог бы быть диалог:

• - ну и что же ты там такого нашёл?
• - да вот то-то и то-то! И это восхитительно!
• - тю! Так это ж фигня полная!

Чужое знание бесполезно.

Что мне проку от того, что кто-то прослушав притчу или получил посохом пониже спины обрёл просветление. Это их знание, их просветление, а меня сколько посохом не бей, сколько не пересказывай как это было восхитительно, моё просветление это нисколько не приблизит. Мне надо искать что-то своё.

Добро и Зло - аналогия в электронике

В дном блоге B-29 рассуждая о добре и зле привёл такую аналогию:

Но чтобы понять, что происходит на самом деле, достаточно вспомнить школьный курс физики, раздел полупроводники.

Основным элементом большинства полупроводниковых приборов является электронно-дырочный переход (сокращенно n—p-переход).

Он обусловлен существованием двух типов проводимости — электронной и дырочной.

Дырка — это пустота, образовавшаяся после ухода электрона, обычно в качестве иллюстрации процесса движения дырок в учебниках приводится аналогия с местами в зрительном зале.

Поведение электронов и дырок описывается абсолютно идентичными формулами, и изображаются дырки подобно электронам в виде реально существующих независимо от электронов объектов.

Да, безусловно так проще и воспринимать и проводить расчеты, но при этом необходимо понимать, что реально существуют только электроны, а дырки — это абстракция, ничто, пустота, существование которой обусловлено существованием электрона. Дырка от бублика не существует без бублика.

Метафизика не сложнее физики. Осмыслив это, придем к правильному пониманию взаимоотношения Добра и Зла.

И далее делается вывод:

Зло — это Пустота, Ничто, дырка.

Когда из человека уходит Добро, в душе неизбежно поселяется Зло. Это верно, с тем замечанием, что ничего там не поселяется, Зло — это и есть то, что остается, когда Добро покидает душу...

Вот про полупроводники аналогия понравилась. Только почему-то из правильных предпосылок сделаны неправильные выводы. Изначально ситуация такая:

Есть нейтральный материал и когда к нему прилагают силовое поле (электромагнитное) в нём образуются эти самые электроны и дырки. Почему именно образуются? Электроны были в веществе и до того как появилось внешнее электрическое поле, а дырки это вообще просто абстракция, пустые места, на месте ушедших электронов. Но именно это внешнее поле и делает существование этих электронов, в вместе с ними и дырок заметными, существующими.

А теперь делается вывод, что электроны это якобы добро, а дырки, они же отсутствие добра — зло. И следующий вывод: если добро (электроны) уходит его место всегда занимает зло (дырки). Итого зло это просто отсутствие добра.

Но на самом деле всё это, как мы знаем, следствие работы внешней силы. Именно под действие электрического поля проявляются электроны и дырки. Без него в веществе нет ни добра ни зла. В то же время добро и зло не иллюзия или выдумка, как не является иллюзией ни электрон ни дырка. Ведь их реальное существование доказывает существование доказывает успешная работа многих электронных устройств, в том числе самой сети Internet!

Продолжая аналогию, что же может быть электрическим полем в случае с человеком? Вот на самом деле вопрос на который надо найти ответ.

Эволюция философии в картинках

Каждый определяет философию по-своему:

Философия определялась различными людьми по-разному: Цицероном – как наука о вещах божественных и человеческих и об их причинах; Гоббсом – как наука о действиях причин; Лейбницем – как наука о достаточном основании; Вольфом – как наука о вещах возможных, ввиду того, что они возможны; Декартом – как наука о вещах, выводимых из первых принципов; Кондильяком – как наука о вещах, чувственных и абстрактных; Тенсманном – как наука о применении причин к допустимым вещам; Кантом – как наука об отношении всего познания к необходимым целям человеческого разума; Крюгом – как наука об исходной форме "эго" или умственного "я"; Фихте – как наука наук; Шеллингом – как наука об абсолютном; Гегелем – как наука, абсолютно безразличная к идеальному и реальному, или тождество тождества и нетождества.

Мне кажется, что философия это такое искусство игры словами. Но игра очень опасная, потому что слова это самое сильное оружие.

Железные небеса

Есть такая легенда согласно которой перед падением Третьего Рейха нацисты успели создать тайную базу в Антарктиде, и используя технологии инопланетян впоследствии основали базу на Луне.

Есть масса фольклора на эту тему, Например рассказывают, что первыми на Луне были советские космонавты, которые были взяты в плен и замучены в лунных застенках гестапо.

В поисках древнейших магических знаний `Аненербе` организовывал экспедиции в самые удаленные уголки земного шара: в Тибет, Южную Америку, Антарктиду… Последней уделялось особое внимание…

Но в Антарктиде нацисты долго не засиживались - построив свои летающие тарелки они отправились на Луну и там основали Небесный Рейх. И от туда, с космических высот они следят за бренной Землёй, и ждут удобного момента для возвращения.

Читать дальше и смотреть короткий видеоролик Iron Sky

Отец и дочь

Трогательный такой фильм. Посмотрите. Вся жизнь восемь с половиной минут. И счастливый конец. Больше всего хочу что бы все бабушки-старушки в последний час возвращались к тем счастливым минутам своего детства, когда рядом был их любимый папа

Самое высокое здание

Самое высокое здание - Башня Халифа (первоначальное название здания было Burj Dubai).

Мне же больше нравятся здания Сантьго Калатравы:

Chicago Spire (вверху). Валенсия: Город искусств и наук (внизу)

Пермь - город хороших дорог

Эксперт Online

Город разбитых дорог

Пермские чиновники наняли пожарных и хакеров для борьбы с местными автомобилистами

И "родная" ссылкка с видео

Слова - призраки

Извиняюсь за длинную цитату, но очень она нравится:
– Слова – очень древний инструмент, – сказал он. – Их появление вызвано тем, что так было удобнее охотиться на крупных зверей. Я могу сказать – «рука, дубина, мамонт». И вот, пожалуйста, дубину действительно можно взять в руку и дать ей мамонту по морде. Но когда мы говорим «я», «эго», «душа», «ум», «дао», «бог», «пустота», «абсолют» – все это слова-призраки. У них нет никаких конкретных соответствий в реальности, это просто способ организовать нашу умственную энергию в вихрь определенной формы. Затем мы начинаем видеть отражение этого вихря в зеркале собственного сознания. И отражение становится так же реально, как материальные объекты, а иногда еще реальней. И дальше наша жизнь протекает в этом саду приблудных смыслов, под сенью развесистых умопостроений, которые мы окучиваем с утра до ночи, даже когда перестаем их замечать. Но если реальность физического мира не зависит от нас – во всяком случае, от большинства из нас, – то ментальные образы целиком созданы нами. Они возникают из усилия ума, поднимающего гири слов. А наша сокровенная природа не может быть выражена в словах по той самой причине, по которой тишину нельзя сыграть на балалайке.

Виктор Пелевин: t

Есть ещё идея о том, что слова - это абсолютное оружие. Оно успешно используется людьми против людей, но настоящая сила слов в том, что они используются против людей порабощающей их силой, паразитом сознания.